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苗族年轻人结婚坚持“抢亲”:需到女方家带新

作者: 时间:2019-06-03 点击:

苗族年轻人结婚坚持“抢亲”:需到女方家带新

男方家将新娘张美(左二)送亲回娘家

苗族年轻人结婚坚持“抢亲”:需到女方家带新

戈明辉家送亲的彩礼

原标题:在现代化的企业里上班并自由恋爱,婚礼却仍坚守传统

苗族年轻人难舍&凯发娱乐客户端ldquo;抢亲”情结

生活报记者 关海芳 文/图

核心提示

1月29日晚,这天是大年二十九,广西融水苗族自治县安太乡求修村上屯的村民戈明辉家外,响起了串串鞭炮声。邻居们纷纷到他家祝贺——这小伙子,刚刚“偷”新娘回来了。2月4日大年初五,是求修村王家接亲的日子,一场苗式婚宴在当天展开。

“偷亲”,送亲,接亲,这些苗族同胞特有的婚俗沿袭至今,而随着苗寨与外界交流的日益增多,既坚守传统,又受现代生活影响,已成为越来越多苗寨年轻人婚恋生活的写照。

坚守传统

苗寨仍沿袭“偷亲”民俗

据了解,“偷亲”又叫抢婚,在融水元宝山一带自古以来就盛行该民俗,即男方组织人马到女方家“偷抢”媳妇。而一直到现在,即使男女双方父母都同意了这门亲事,多数苗族年轻人仍坚持在婚礼前完成“偷亲”这个程序,戈明辉就是其中之一。

在戈明辉家中,本报记者看到了这位小伙子和准新娘张美,女孩很清秀漂亮,家就在距离戈明辉所在村屯不远的南古屯。戈明辉告诉本报记者,他和张美现在都在深圳的一家企业工作,恋爱两年后,两人决定在今年春节结婚,双方父母也都很赞成。

这么一桩美满的婚事,按常人理解,并不需要去“偷”,“但我们是少数民族,有‘偷亲’的传统,要完成这个流程”,戈明辉向记者介绍了他“偷亲”的过程:双方父母约定好大年二十九那天男方去女方家“偷亲”,于是他和男方代表按日辰来到女方家,举行了一些传统仪式后,他将女方带回家。当天晚上,男方家还要派出代表带上鸡、鸭、糯米饭等去到女方家,女方家吃下这些食物,表示同意这门婚事。接下来男方再次将女孩送回娘家,吃点东西,再回男方家,这样完成了“偷亲”的过程。

当地群众告诉记者,女方家人如不同意或是男方担心女方家人不同意婚事,也有真去“偷”的。各种方法都有,比如男方带上几个兄弟假装去女方家做客,趁家长睡着后,就把恋人偷偷带回家,然后男方代表再去女方家做工作。

融水苗族文化研究专家达汉吉介绍,苗族同胞的抢婚习俗形成的因素有多方面,其一是该民俗是古代苗族从母系社会向父系社会转化过程中遗留下来的一种文化现象;二是和苗族同胞争取自由恋爱有关,进入父系社会后,苗族曾经实行严格族内婚,且舅家孩子有娶姑姑女儿的优先权。被逼之下,苗族姑娘往往利用芦笙坡会和心爱男子双双自尽。历史上,一些地方就曾因多次发生这样的悲剧而停办坡会,直到上世纪70年代才恢复。所以,追求爱情的苗族姑娘也勇于利用抢婚这一古老民俗,和心爱男子“里应外合”,反抗包办婚姻。多种因素,让抢婚这一民俗在苗寨沿续至今。

生活好了

彩礼丰盛但不铺张

今年大年初三,也就是2月2日,是戈明辉家“送亲”的日子,即男方家要带上彩礼,将女方风光送亲到娘家。当天一大早,本报记者在他家看到,男方家的送亲人员早早就聚在这里,整理彩礼了。彩礼相当丰富,有活鸡、鸭、糯米饭、鸡蛋、糖、酒、水果等好几十筐。戈明辉的一位亲戚告诉记者,以前苗寨与外界不通公路,经济条件也差,彩礼的品种较少。现在通公路了,外界对苗胞生活的影响越来越明显,生活好了,彩礼也更丰富。比如当地群众比较喜欢的水果、方便面等现在都成了彩礼的一部分,而过去,当地人根本不知道有方便面,水果也是春节用大米来换才能吃得上。而彩礼虽然多了,但苗家人并不喜铺张,鸡、鸭、肉等多数为自产,糖、果等部分彩礼从山外买进山里,也不会花费太多钱。

按习俗,凡是到女方家“偷”过亲的,都不去送亲,所以戈明辉不参与送新娘。从他家所在的屯一直到张美家的南古屯,记者看到,张美会穿着传统的苗族服装,可谓一身盛装,在芦笙手的一路护送中,回到娘家。而在她身后,则是男方家挑着彩礼长长的送亲队伍。

对当地及附近村屯的群众来说,哪家有人嫁娶,也是极欢乐的一件事,因为他们可以参与抢彩礼。按习俗,男方家会拿出部分彩礼“撒糖”,由大家去抢。在南古屯,一看到送亲队伍,老老少少上百人就主动拿着购物袋集中在空旷处,待男方代表将糖、方便面、零食撒出,众人便嬉笑着积极上去争抢。当地一位19岁的姑娘杨春晓提着一大袋抢来的糖及方便面告诉记者:“现在生活好了,大家都不缺这点东西,但大伙还是抢得很起劲,因为这是风俗,大家就是趁机闹一闹!”

苗式婚宴

亲家之间对唱苗歌表心声

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